找回密码
 注册会员
查看: 152632|回复: 12

圣纪

 火... [复制链接]
发表于 2012-1-30 21:25:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
真主说:“我确已派遣你作见证,作报喜者,作警告者,以便你们归信真主和使者,并协助他,尊敬他,朝夕赞颂他。”(48:8,9)
圣人出世的夜间比白拉特晚间,比盖德尔晚间还要贵,这是因为:圣人出世的晚间是圣人在世上出现的晚间,盖德尔的夜间是圣人受恩赏的晚间,是天仙从地上到天上而变贵了,圣诞日的晚间是因圣人来到世上而变贵了,盖德尔的晚间是真主恩赐信士的晚间,而圣人诞生的晚间是天地万物受恩赐的晚间,因此在《古兰经》中说:“我差你是因为慈悯全世界。”(21:107)——见《弗提汉索麦迪》(فتح الصمد)23页
为念圣纪而忙碌是临近真主的最佳途径,忙碌就是给参加圣纪的人供给食物,念《古兰经》,念赞圣词,圣人出生的晚间就是忙碌的晚间,因此圣人说:“
من عظم مولدى كنت شفيعاله يوم القيامة وقال عثمان رضى الله عنه من انفق درهما على قراءة مولد النبى صلعم فكانما شهد يوم واقعة بدرو حنين وقال الشافعى رحمه الله جمع لمولد النبى صلعم اخواناو ثيئالهم طعاما وعملل حسانا بعثد الله يوم القيامة مع الصديقين والشهداء والصالحين
圣人说:“谁尊重我的诞生日,在复活日我替他说情,”奥斯曼说:“谁在念圣纪上费用了一文钱,恰似他参加者了白德尔和侯奈尼战役的战争。”伊玛目沙斐仪说,在圣诞日召集了众兄弟,并为他们准备了食品,干了优美的善功,在复活日真主把他与诚实之人,烈士,清廉之人复生在一起。
قال السرى السقيطىمن قصد موضعا يقراء فيه مولد النبى صلعم فقد اعطاه الله روضة فى الجنة لانه ماقصد ذلك الموضع الالمحبة عليه السلام
苏勒也苏古统也说:“谁准备了一个位份在它中念圣纪,真主确为他赏赐了在天堂中的一座花园。因为,他除喜爱圣人外,再无他意。”——见《买达勒种苏尔迪》(مدارج السعود)18页——又见《麦知穆尔穆什坦米力》(مجموع المشتمل)94,95页
这是一个因听到了至圣的生日 而喜欢费用财产的故事(ذكر الترغيب فى):
伊斯玛仪之子阿布独力瓦哈底说:“在埃及(مصر)城中有一人,他每年都为圣人做生日,他隔壁邻家是一家犹太人,有一天临睡前犹太人之妻耶儿尼向丈夫:我们穆斯林的家境不怎么好,为什么一到此月他就多使用财产,”她个丈夫告诉他她:“我们邻家的穆斯林说他的圣人在这月诞生了,他是为他作生日,他为的是热爱崇敬他和他的生日,”说完话便沉默了,于是他俩入睡了,犹太妇女在梦中看见了一位俊美尊大的人,身着威严,优美的衣服进入了隔壁穆斯林的家,一伙配贤簇拥着他,他们也是文美尊大之人,她问其中一人:“这俊美的人是谁?”那人回答:“这人是真主的钦差啊!他来到这家人,为了祝福它的家属,因为他们热爱他,他就来探望他们。”  她又对其中一人说:“当我同他交谈时,他能与我说话吗?”那人说:“会的。”于是她来到圣人跟前,呼唤道:“穆罕默德啊!”圣人对她说:“恭喜你了”。他惊喜地对圣人说:“恭喜你,我是外教人,是属于你的仇敌啊!你怎能这样答复我呢?”圣人对她说:“指以真理差我为圣的主发誓,我确知真主已经引导了你,我才回答你。”
她说:“你确是一位贤德的圣人,你定有尊大,崇高的德性,违反你的口唤的人好大亏伤,他不知你的全品的那个人必然迷误,你把你的手伸给我,我作证:万物非主,唯有真主,并作证:你确是被夸的,是真主的使者。”然后她确诚实与主定了约会:‘当第二天清晨来临之时,她要施舍出他掌管的所有财产为圣人作生日。’因为喜欢她的伊斯兰,知感她在梦中的经历,清晨她突然发现丈夫确已准备了丰盛的待客的筵席,他在尊大的虔诚中,她惊诧地问道:“我认为你在很清廉的诚心中,”他说:“因为我昨晚已在他面前进教了,”她又问:“谁为你揭开这隐藏的机密,谁为你呈显了它。”他说:“就是他对一物说:‘有’。它就有了的真主,及其在你之后我在他面前进教的那个使者圣人。正如,他认得真主,他把上中下三等他引领于主,他在明一日搭救赞他,并祝福他的人的圣王。”
——见《坦孜克热力瓦尔撮乃》(تذكير الواعظين)216,217又见(مدائح)
هو الذى أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون
真主说:“他曾以正道和真教差遣了他的使者,以便使真教胜过一切宗教,即使以物伴主者不愿意。”(9:33)
فعلى المؤمن المخلص ان يعظم الرسول الذى ارسله بهذا الحق وقد عظمه الله ورفع ذكره وكتب اسمه على صفى ات الكون
虔诚的穆民应当尊敬真主凭这个真教差遣他的使者,真主确已尊敬了他,升高了他的名望,并把他的名字写在了宇宙的天柱上。——见《鲁白》(رح البيان)三册417页
من يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب
真主说:“谁尊敬真主的标识,那是心中的虔诚。”(22:32)
وعن ابن نعمان انه راء النبى فى المنام فقال يارسول الله ايسرك هذا المولود الذى يصنعه الناس فى كل سنة فقال ياابن فعمان من فرع بنا فرحنابه وعن بعض العلماء انه راء النبى صلعم فى المنام فقال يا رسول الله صلعم ماتقول فى هذه المواليد التى يصنعها الناس ويجتمعون اها ويفرحون بها وينفقون فيه الاموال ويزودون ها من صالح الاعمال فقال النبى صلعم من فرح بنافرحنا به فقال ابن الجوازى رحمه عملا المولد بالماء فيها بركة المضاعف فلازال اهل الإسلام يختلفون بشهرة مولده عليه السلام ويعملون الولائم ويتصدقون فى لياليه بانواع الصدقات ويظهرون السرور ويزيدون فى المبرات ويطلبون بقراء مولده الكريم ويظهر عليهم من بركاته لك فضل عميم
伊本•努尔玛尼传述:“他在梦中看见了至圣,他问道:“主的使者啊!人们年年为你作生日,你高兴吗?”圣人说:“伊本•努尔玛尼啊!谁因我而欢乐,我就因为谁而欢乐。”
一部分学者传来:“在梦中他看见了圣人,他问道:‘主的使者啊!人们为你作生日,他们欢聚一堂。在你的生日中费用钱财,并增加善功,你对此做法有何见解?”圣人说:“谁因我而欢乐,我就因他而欢乐。”伊本•哲瓦宰说:“在圣节所使用的钱财,在它中有加倍的吉庆,伊斯兰教中的人在圣诞月份各有所向,他们备办了盛宴,在生日之夜施舍各种施舍物,动情愉快,倍求赦免,为圣人生日赞主赞圣,因生日的吉庆各种恩慈降临于了他们。”
——见《坦孜克勒力瓦尔撮乃》(تذكير الواعظين)217页8页
عن جابر عن النبى صلعم انه قال ماجلس قوم مجلسا ثم تفرقوا على غير صلاة على الاتفرقوا على انتن من ريح الجيفة
扎必尔由圣人上传来,圣人说:“一群人聚集在一起,他们没有赞圣而分散了,那么,他们在比臭肉更臭的地方分散了。”(那么聚集在一起只吃而不念,不赞的人,所吃的该是什么?望一知半解的人从圣训上深思。)——见《冬热瓦尔撮乃》(درّ الواعظين)182页1行
قال الله تعالى( ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه) ومن تعظيمه صلعم الفرح بليلة ولادته وقراءة المولود والقيام عند ذكر ولادته صلعم الطعام وفير ذلك ممايعتاد الناس فعله من انواع البرفان ذلك كله من تعظيمه صلعم
真主说:“谁尊重真主的贵重,在真主那里对于谁是更好的。”(22:30)对于尊敬圣人,在他的生日之夜当聚在一堂,赞主赞圣作生日,在念圣纪时当站立,备办盛宴等都是人们传统的正义之举。因为,这都是尊敬圣人。——见《都热热逊硬也》(درر السنية)18页
قال الله تعالى (محمد رسول الله) قال النبى صلعم اذا من نور الله والمؤمنون من فيض نورى وانا محمد واحمد فلابد للمؤمن تعظيم شرعة واحياء سنته والتقرب اليه بالصلوات وسائر القربات لينال عند الله الدرجات قال الامام السيوطى قدس سره يستحب لنا اظهار الشكر لمولده صلعم وفد اجتمع ند الامام تقى الدين السبكى رحمه الله جمع كثير من علماء عصره فانشد قول صرصرى رحمه الله فى مدحه عليه السلام
真主说:“穆罕默德是真主的使者。”(48:29)圣人说:“我是来自于真主,穆民来自于我的余光,我是穆罕默德,也是艾哈迈德”穆罕默德的意思是多赞,因为天地之众生万物都夸赞他,艾哈迈德的意思是把夸赞他当为尊大的,并超越于一切。因为,他以各样赞文夸赞真主。所以在信士上免不了尊重他的教条,复兴他的教道,并以赞圣和其他功课临近他。”伊玛目坦更底尼苏布肯也曾召集了他时代的很多学者,朗诵苏拉苏勒夸赞圣人而作的诗文。”
قال ابن حجر الثيشمى ان البدعة الحسنة متفق على ندبها وعمل المولد واجتماع الناس له كذلك اى بدعة الحسنة قال السنحاوى لم يفعله احد من القرون الثلاثة وانما حدث بعد ثم لازال اهل الإسلام من سائر الاقطارو المدن الكباريملون المولدويتصدقون فى لياليه بانواع الصدقات ويعتنون بقراءة مولده الكريم ويظهر من بركاته
伊本•哈智勒力海依舌密说:“俊美的异端被会同在受喜之事上。做圣纪,人们欢聚一堂都是俊美的异端。”赛哈伟也说:“前三代(圣人,配贤们,追随的再传弟子)中任何一人没有干过,而在之后新生的,然后伊斯兰教各时代,各大城市中的人每年做圣纪,在圣诞之夜费用各样财物,以念尊贵的圣纪而被相助,而且它的吉庆降临在他们上,它都是大的特恩。”——见《鲁白》(رح البيان)九册56页
سئلت عن قراءة مولد الشريف صلعم واجتماع الناس لذلك فرما بقدومه واستبشار بمجئيه ما حكمها؟ فالجواب ان قراءة لمولد على الوجه المشروح ممدوحة شرعا لاشتمالها على تعظيمه واظهار علامة نبوته قال على القارى رحمه الله تعالى وعمل المولد بقراءة القرآن والانشاد للمرائح النبوة واطعام الطعام والصدقات امر حسن يثاب فاعله الثواب الجزيل بقصد الجميل وان كان عمل المولد المذكور لم ينقل عن السلف الصالح فى القرون الثلاثة الفاضلة وانما حدث بعدها فذلك بدعة حسنة عند من حفق العلم واتقنه
有人问:“在圣诞日人们赞主赞圣,因圣诞日的来到欢聚一堂,它的判断该是什么?”答:念圣纪从教条方面是在被制定,被庆贺的判断上,因圣纪包含了尊敬他,显扬他圣品的标识(志)。朗颂家尔林(على القارى)说:“用念《古兰经》,颂念圣传的《曼达依哈》诗文,备办盛宴,施舍钱财来做圣人尊贵的生日都是优美的事情,做圣纪者因俊美的动机而蒙受无计的回赐,即使做圣纪在优越的前三辈中清廉的前辈之人没有传述,而只在它之后兴起,但在真学的人,确信真主的人认为那是俊美的异端。”——见《弗坦瓦卡密里》(فتوى الكاملية)263页,《海底也土力伊赫瓦尼》(هدية الاخوان)110页
اخبرنى شيخينا محمد الشناوى رضى الله عنه ان شخصا انكر حضور مولده فسلب الائمان فلم يكف فيه شعرة نحن الى دين الإسلام فاستخات بسيدى احمد رضى الله فقال بشرط ان لاتعود فقال نعم فرد عليه ثوب ائمانه ثم قال وماذا تنكر علينا قال اختلاط الرجال والنساء فقال له سيدى احمد رضى الله عنه ذلك واقع فى الطواف ولم يمنع احد منه ثم قال وعزة ربى ماعصى احد فى مولدى الا تاب وحسنت توبته واذا كنت ادعو الوحوش والسمك فى البحار واحميهم من بعضهم بعضا افيعجزنى الله عن حماية من يحضر مولدى
 楼主| 发表于 2012-1-30 21:25:38 | 显示全部楼层
我们的道长穆罕默德舍拉威也告诉我们:一个人确憎恶参加圣人的诞生节而被剥夺了正信,他并没有觉得,但他渴求伊斯兰教,然后他向导师艾哈迈德求救渡,导师说:“其条件是你不能再重犯。”他说:“好”。于是他就把他正信的衣服丢在他身上,然后导师问他:“你在我们上(对于作圣纪)憎恶什么?他说:“男女混杂。”导师艾哈迈德对他说:“那在巡游天房中早为功课,任何人都没有阻挡过,”然后他说:“指我的主的尊严为誓,对于在我的纪日(生日)中阻挡的人,必须作讨白,而且要很好地悔罪,如果我喊叫野兽和大海中的鱼群,我让它们一部分保护一部分的,难道真主使我无能保护参加我的生日的人吗?”
——见《迈沙勒盖力艾乃瓦肉》(مشارق الانور)105页24行
وينبغى اظهار التجميل والزينة بالثياب الفاخرة ليلة مولده الشريف لانه ذخرنا فى الاخرة فرحم الله امراء اتخذليال شهر مولده المبارك اعياد اوقال المدابغى فالاعتناء برقت مولده الشريف من اعظم القربات
在尊贵的圣诞之夜应当以自以为荣的衣服显现俊美和装饰,因为它是我们在后世中的积蓄。真主已恩慈了把圣人吉庆的诞生月份之夜当做节日的人。迈达伯哎说:“应当重视他尊贵生日的时候,它是最大的功课。”——见《弗自哈索麦迪》(فتح الصمد)52页
ويستجاب الدعاء فى مولد النبى صلعم وهو موضع مشهور يزار الى الان وفى لحفه مسجد يصلى فيه ويكون فى كل ليلة اثنين فيه جمعية بذكرون الله تعالى ويزار فى الليلة الثانية عشرة من شهرربيع الاول فى كل عام فيجتمع الفقهاء والاعيان على نظام المسجد الحرام
圣人诞生处祈祷受答应,它是尊贵的位份,人们探望直到现在,在它的侧面是礼拜寺,人们在它中礼拜,在都闪白之夜人们都聚集在它中赞颂真主,在每年回历三月的第十二日之夜人们探望圣陵,然后教法学家和一切宗教上等人在禁寺的组阁中聚集(纪念圣节)
——见《呼俩索提力克俩目》(حامش خلاصة الكلام)297页
ويؤثران روح الحبيب صلعم تحضر عند القيام فى المولد النبوى الدى يقراء
据传:圣人的灵魂在念圣纪中立站时就光临参加。——见《伯勒宰志》(برزج)赞圣集。
伊玛目苏优统也说:“若在一个房子中,在清真寺中,一个位份中纪念圣诞日,天仙将环绕了那间房子,那座礼拜寺和那个位份,并祝福其中的人,真主以普慈的恩惠赏赐他们。”他又说:“谁在家中念圣纪,真主将保护他免遭旱灾,火灾,各种天灾,以及嫉妒,怀恨被盗。他去世后,真主使他能答复两位天使的考问,他与圣人同位在天园中。”——见《米厄麦土力苦布扎》(معامة الكبرى)11页
وقراءة المولد الشريف والقيام عند ذكر الولادة المسعودة مستحب
纪念尊贵的圣诞节,在赞颂吉庆的生日时立站是受喜的。
圣人说:“我是真主的爱臣,赞我者是我的爱臣,谁意欲爱臣只为爱臣,爱臣必多赞我。”在圣人的生日中也如此。”——见《海宰乃土力艾斯拉勒》(خزينة الاسرار)175页倒数1行
发表于 2012-2-4 00:26:00 | 显示全部楼层
圣人说:“谁尊重我的诞生日,在复活日我替他说情。”
发表于 2012-2-4 00:28:43 | 显示全部楼层
إن الله وملائكنته يصلون على النبى ياأيها الذين ءامنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
发表于 2012-2-20 17:00:23 | 显示全部楼层
圣人说:“谁尊重我的诞生日,在复活日我替他说情。”
枫落 发表于 2012-2-4 00:26
发表于 2012-2-20 21:02:57 | 显示全部楼层
圣人说:“谁尊重我的诞生日,在复活日我替他说情,”奥斯曼说:“谁在念圣纪上费用了一文钱,恰似他参加者了白德尔和侯奈尼战役的战争。”伊玛目沙斐仪说,在圣诞日召集了众兄弟,并为他们准备了食品,干了优美的善功,在复活日真主把他与诚实之人,烈士,清廉之人复生在一起。
发表于 2012-3-29 22:05:06 | 显示全部楼层
发表于 2012-4-18 13:06:28 | 显示全部楼层
真是好东西,顶啊!
发表于 2012-4-21 19:17:41 | 显示全部楼层
发表于 2014-6-17 11:40:46 | 显示全部楼层
(一)仿效圣人,遵循圣行。因为,圣人是第一个庆祝圣纪者。据艾比格塔德的传述:有人问圣人星期一他封斋的原因,他回答说:“那是我的生日,也是真主首次给我降启示的一天。”《穆斯林圣训集》
    这段圣训说明圣人每星期一封斋,是因为那天是他的生日,也是他次受到启示的一天。所以,他以封斋来表示对安拉的感谢。同时还说明圣人不是每年一次庆祝自己的生日,而是每星期庆祝一次。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册会员

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|圣传真道网

GMT+8, 2024-3-28 22:06

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2024 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表